{"id":92707,"date":"2018-04-25T21:47:02","date_gmt":"2018-04-26T00:47:02","guid":{"rendered":"https:\/\/duploexpresso.com\/?p=92707"},"modified":"2018-06-22T10:19:35","modified_gmt":"2018-06-22T13:19:35","slug":"lula-e-o-negro-do-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duploexpresso.com\/?p=92707","title":{"rendered":"Lula \u00e9 o Negro do Brasil"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Jo\u00e3o de Athayde, para o Duplo Expresso<\/strong><\/p>\n<p>\u201c\u00c9 negro revoltado? \u00c9 negro atrevido? Ent\u00e3o chicote nele, e no pelourinho!\u201d Tamb\u00e9m coloque os outros negros e pobres trabalhadores e a popula\u00e7a em geral em torno, para assistir a puni\u00e7\u00e3o exemplar a quem ousar querer afrontar o sistema que os oprime e os mant\u00eam na ignor\u00e2ncia.<\/p>\n<p>Eu lembro a voc\u00eas que o pelourinho \u00e9 um marco que se coloca no centro de uma pra\u00e7a p\u00fablica. Vejam o famoso Largo do Pelourinho em Salvador: o tronco ficava ali no meio dos casar\u00f5es ricos e do com\u00e9rcio, para que a classe dominante assistisse do alto, n\u00e3o s\u00f3 o castigo, mas tamb\u00e9m e sobretudo o espet\u00e1culo do povo assistindo ao castigo. Essas puni\u00e7\u00f5es em pra\u00e7a p\u00fablica n\u00e3o eram mera \u201cmalvadeza\u201d ou \u201cvingan\u00e7a pessoal de um senhor dono de escravos\u201d, eram penas decretadas por tribunais, por ju\u00edzes, escritas nos autos e \u201cbaseadas no direito da lei\u201d.<\/p>\n<p>E o pov\u00e3o l\u00e1 em baixo, vendo as chibatadas, tremendo e temendo ser o pr\u00f3ximo \u2013 ent\u00e3o \u00e9 melhor ficar quieto \u2013 e ao mesmo tempo ir se acostumando a tomar gosto em ver o sangue jorrar, porque esse \u00e9 o circo gratuito que te oferecem, o fant\u00e1stico que te \u00e9 imposto. Esse povo-espectador vai aprendendo a ser s\u00e1dico, na verdade sado-masoquista, porque ele tamb\u00e9m \u00e9 v\u00edtima da opress\u00e3o dessa m\u00e3o pesada e pode levar pancada de v\u00e1rias formas e a qualquer momento; mas no entanto se acostuma, normaliza, \u00e9 levado a crer que \u00e9 essa a ordem natural das coisas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_92712\" aria-describedby=\"caption-attachment-92712\" style=\"width: 440px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-92712\" src=\"https:\/\/duploexpresso.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Rugendas-300x217.jpg\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"318\" srcset=\"https:\/\/duploexpresso.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Rugendas-300x217.jpg 300w, https:\/\/duploexpresso.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Rugendas.jpg 536w\" sizes=\"auto, (max-width: 440px) 100vw, 440px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-92712\" class=\"wp-caption-text\">&#8220;Castigo P\u00fablico no Campo de Santana&#8221;, Rio de Janeiro, Johann Moritz Rugendas<\/figcaption><\/figure>\n<div class=\"_5wd4 _1nc7\">\n<div class=\"_h8t\">\n<div class=\"_5wd9 direction_ltr\">\n<div class=\"_d97\">\n<div class=\"_5w1r _3_om _5wdf\">\n<div class=\"_4gx_\">\n<div class=\"_d97\" style=\"text-align: center;\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>O espet\u00e1culo do sofrimento exemplar do rebelde castigado contribui para uma educa\u00e7\u00e3o perversa dos afetos, que faz com que no fundo a pessoa passe a gostar, desde pequeno, de ver o sofrimento do seu colega, do seu amigo, do seu companheiro de trabalho ou de lutas. Uma perversidade moral que se transforma numa esp\u00e9cie de patologia psicol\u00f3gica: \u201co outro, que \u00e9 vira-lata como eu, merece mesmo \u00e9 apanhar \u2013 seja no chicote ou apanhar da vida, trabalhando muito e tendo parcos proveitos e poucos direitos\u201d. Essa neurose pessoal ou familiar, se difundindo e se multiplicando por milhares de indiv\u00edduos vai dar forma \u00e0 sociedade. Uma sociedade doente de um <strong>vira-latismo sado-masoquista<\/strong>. E assim <strong>pacificado<\/strong>, a maioria do povo vai ficando ap\u00e1tico, s\u00f3 assistindo o seu igual apanhar no tronco.<\/p>\n<p>Esse \u00e2ngulo de vis\u00e3o do alto dos casar\u00f5es dos ricos, assistindo o \u201c<strong>massacre do indiv\u00edduo<\/strong>\u201d ali no pelourinho, e o povo \u201cbem pacificado\u201d l\u00e1 embaixo, \u00e9 o que \u00e9 hoje transmitido pela grande m\u00eddia, pelos <strong><em>fake tanks<\/em><\/strong> da m\u00eddia. \u00c9 \u201cmassacre do indiv\u00edduo\u201d por que n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 pena individual, nesse contexto o supliciado \u00e9 o coletivo.<\/p>\n<p>Agora \u00e9 via sat\u00e9lite e internet, mas no fundo o sistema \u00e9 s\u00f3 uma adapta\u00e7\u00e3o dos tempos do pelourinho na pra\u00e7a. O que temos \u00e9: uma estrutura opressora social agindo e moldando mentalidades individuais, que por sua vez v\u00e3o refor\u00e7ar grandes estruturas de explora\u00e7\u00e3o, de exclus\u00e3o e de opress\u00e3o, num ciclo :<\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><strong>Estrutura \u2192 Indiv\u00edduo [voc\u00ea]\u2192 Retro-alimenta\u00e7\u00e3o de uma estrutura<\/strong><\/h6>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><strong>Um ciclo que \u00e9 uma corrente.<\/strong><\/h6>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><strong>Quebre essa corrente : liberte-se libertando o outro.<\/strong><\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Assista a seguir o recorte da fala de Jo\u00e3o de Athayde no programa Duplo Expresso do dia 27 de abril de 2018.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/W-CurfrS_d4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Edi\u00e7\u00e3o do colaborador volunt\u00e1rio F\u00e1bio Queiroz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jo\u00e3o de Athayde \u00e9 antrop\u00f3logo, carioca residente na Fran\u00e7a (Aix en Provence). Ligado ao IMAF (Institut des Mondes Africains\/ Instituto dos Mundos Africanos). Universidade de Aix-Marselha, Fran\u00e7a. Realiza doutorado sobre as heran\u00e7as culturais ligadas ao tr\u00e1fico de escravos no contexto do Atl\u00e2ntico Negro, em especial sobre identidade, religi\u00e3o e festa popular entre os Agud\u00e0s, descendentes dos escravos retornados do Brasil ao Benim e Togo, numa perspectiva comparativa entre a \u00c1frica e o Nordeste Brasileiro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c\u00c9 negro revoltado? \u00c9 negro atrevido? 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