{"id":83135,"date":"2016-11-15T03:30:00","date_gmt":"2016-11-15T05:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.duploexpresso.com\/?p=83135"},"modified":"2018-01-14T18:38:08","modified_gmt":"2018-01-14T20:38:08","slug":"12-milhoes-de-desempregados-holocausto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duploexpresso.com\/?p=83135","title":{"rendered":"12 milh\u00f5es de desempregados: holocausto no altar dos dogmas modernos"},"content":{"rendered":"
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\n12 milh\u00f5es de desempregados:<\/h2>\n

\nholocausto no altar dos dogmas modernos<\/h2>\n
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\nPor Romulus<\/div>\n
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\n\u2013 Lamento ser (de novo!) o portador de not\u00edcias ruins, mas n\u00e3o adianta apelar para o STF. Os juristas mainstream sofrem do mesmo mal dos economistas neocl\u00e1ssicos.<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nO problema \u00e9 filos\u00f3fico:<\/div>\n
\n\u2013 Seja por credo sincero, seja por mal\u00edcia, encontram-se todos ainda nos paradigmas da modernidade. O mainstream ainda n\u00e3o chegou \u00e0 p\u00f3s-modernidade!<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u2013 Para quem franze a testa quando l\u00ea a palavra \u201cfilosofia\u201d ou diante do palavr\u00e3o \u201cepistemologia\u201d, \u00e9 preciso vencer preconceitos e traumas escolares.<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nE para j\u00e1:<\/div>\n
\n\u2013 A quest\u00e3o \u201cmodernismo\u201d vs. \u201cp\u00f3s-modernismo\u201d n\u00e3o \u00e9 “academicismo”, nem tampouco discutir o sexo dos anjos.<\/div>\n
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\nPelo contr\u00e1rio:<\/div>\n
\n\u2013 \u00c9 fundamental para entendermos como chegamos at\u00e9 aqui.<\/div>\n
\n\u2013 E, mais importante ainda, pensar como sair desse atoleiro.<\/div>\n

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\nNa sua \u00faltima coluna, publicada no GGN, Luis Nassif<\/b>, em vista da trag\u00e9dia econ\u00f4mica que o Brasil vive a partir de 2015, aborda os abusos de um experimentalismo econ\u00f4mico.<\/div>\n
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\nDiz ele:<\/div>\n
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\n<<A economia n\u00e3o \u00e9 nem ci\u00eancia exata nem universal. Mais ainda que na medicina, exige o conhecimento te\u00f3rico, mas associado \u00e0 sensibilidade para analisar as condi\u00e7\u00f5es do paciente. No entanto, h\u00e1 uma ignor\u00e2ncia ampla e generalizada do mainstream econ\u00f4mico em rela\u00e7\u00e3o ao mundo real. Como se o conhecimento da economia real fosse uma extravag\u00e2ncia, acient\u00edfica, uma forma menor de conhecimento>><\/div>\n
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\nE ao final apela ao STF:<\/div>\n
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\n<<O ideal seria que a sede de participa\u00e7\u00e3o do Judici\u00e1rio o levasse a pensar em limites constitucionais para a pol\u00edtica econ\u00f4mica. (…) Para fazer demagogia de baixo risco, a presidente do STF (Supremo Tribunal Federal) Carmen L\u00facia afirmou que n\u00e3o \u00e9 Ministra da Fazenda, para avaliar o impacto de medidas judiciais na economia. Seria mais consistente se, junto com seus colegas, definissem limites constitucionais ao experimentalismo da pol\u00edtica econ\u00f4mica e aos abusos das pol\u00edticas fiscal e monet\u00e1ria>><\/div>\n
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\nLamento ser (de novo!) o portador de not\u00edcias ruins, mas n\u00e3o adianta apelar para o STF. Os juristas mainstream sofrem do mesmo mal que Nassif corretamente aponta nos economistas neocl\u00e1ssicos.<\/div>\n
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\nO problema \u00e9 filos\u00f3fico!<\/div>\n
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\nSeja por credo sincero (dogm\u00e1tico), seja por mal\u00edcia (de quem sai ganhando), encontram-se todos ainda nos paradigmas da <<modernidade>>:<\/div>\n
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\n\u2013 A era de gl\u00f3ria da raz\u00e3o, tirando todas as amarras da abstra\u00e7\u00e3o e, assim, dando lastro \u00e0 explos\u00e3o de um (meio) cientificismo (porque n\u00e3o emp\u00edrico).<\/div>\n
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\nO transplante do enfoque das ci\u00eancias exatas e da Natureza para as ci\u00eancias humanas foi tr\u00e1gico, como n\u00e3o poderia deixar de ser.<\/div>\n
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\nNo direito, chegamos, de um lado, ao Nazismo \u2013 totalmente \u201clegal\u201d.<\/div>\n
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\nMais do que isso at\u00e9: \u201clegalista\u201d!<\/div>\n
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\nDo outro lado, ao \u201clegalismo\u201d sovi\u00e9tico, t\u00e3o bem ilustrado pelos chamados \u201cJulgamentos de Moscou\u201d.<\/div>\n
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\nJ\u00e1 na Economia, com a captura da academia e dos reguladores pelo \u201c1%\u201d global, o credo era o da disciplina \u201cci\u00eancia exata\u201d. Aplica\u00e7\u00e3o da matem\u00e1tica, da abstra\u00e7\u00e3o e da raz\u00e3o \u2013 \u201cneutras\u201d! \u2013 \u00e0 (n\u00e3o!) ordena\u00e7\u00e3o da economia.<\/div>\n
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\nResultado?<\/div>\n
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\n\u2013 A crise de 2007\/2008 e a maior e mais longa recess\u00e3o global desde a d\u00e9cada de 30.<\/div>\n
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\nNotem:<\/div>\n
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\nPara os crentes (ou descrentes espertos), o erro n\u00e3o pode estar na teoria \u2013 \u201cOh, obra bela da raz\u00e3o pura e aplicada!\u201d<\/div>\n
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\nO “defeito” s\u00f3 pode estar no mundo real, n\u00e3o?<\/div>\n
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\nAssim, tome golpes de cinzel e marreta para mutilar o mundo real, ap\u00f3s uma falha \u201cinesperada\u201d (?) na realiza\u00e7\u00e3o de t\u00e3o bela teoria.<\/div>\n
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\nCom essas amputa\u00e7\u00f5es busca-se aproximar (coagir?) o mundo real, \u201cdefeituoso\u201d, \u00e0 premissa daquela teoria. Ou seja, aproximar a realidade complexa ao modelo, com a sua representa\u00e7\u00e3o simplificada da sociedade.<\/div>\n
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\nAjustar a tese a premissas diferentes?<\/div>\n
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\nAo mundo real, como ele \u00e9?<\/div>\n
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\n\u2013 Ora, <<jamais>>!<\/div>\n
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\nO mainstream n\u00e3o chegou \u00e0 p\u00f3s-modernidade<\/div>\n
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\nSe perguntar ao Min. Barroso, ele correr\u00e1 para se dizer um jurista p\u00f3s-moderno!<\/div>\n
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\nTer\u00e1 at\u00e9 artigo debaixo do bra\u00e7o para provar… e at\u00e9 com “p\u00f3s-modernidade” no t\u00edtulo!<\/div>\n
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\nMas…<\/div>\n
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\nPelo que esse senhor fala hoje (mais abaixo), esse artigo \u2013 como tudo mais! \u2013 ter\u00e1 sido apenas parte do personagem…<\/div>\n
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\nParte da “roupa de domingo”, vestida at\u00e9 \u2013 e (principalmente) para! \u2013 chegar ao STF, ambi\u00e7\u00e3o (sequer disfar\u00e7ada) de toda a sua vida.<\/div>\n
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\nEsse \u201clook\u201d bacana n\u00e3o dispensava tampouco \u201cacess\u00f3rios\u201d da moda:<\/div>\n
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\n\u2013 \u201cBrincos\u201d reluzentes de fetos anenc\u00e9falos, \u201crel\u00f3gio\u201d novo feito de c\u00e9lulas tronco embrion\u00e1rias, \u201cgomalina\u201d para os cabelos crespos das cotas raciais e sapatos \u2013 Dolce & Gabbana! \u2013 para um casamento gay.<\/div>\n
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\nSem (mais) coment\u00e1rios…<\/div>\n
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\nExplorei essa quest\u00e3o epistemol\u00f3gica (modernidade vs. p\u00f3s-modernidade) \u2013 tanto no Direito quanto na Economia \u2013 em artigo do m\u00eas passado:<\/div>\n
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\nMais abaixo, reproduzo um extrato desse post.<\/div>\n
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\nPara quem franze a testa quando l\u00ea a palavra \u201cfilosofia\u201d ou diante do palavr\u00e3o \u201cepistemologia\u201d, \u00e9 preciso vencer preconceitos e traumas escolares.<\/div>\n
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\nO tema \u00e9 fundamental para o debate proposto pelo Nassif acerca dos rumos econ\u00f4micos do Brasil.<\/div>\n
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\nE tamb\u00e9m para o debate e reformula\u00e7\u00e3o do nosso Judici\u00e1rio e, em seu topo, do STF!<\/div>\n
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\n\u2013 N\u00e3o ser\u00e1 o STF a proteger-nos dos zelotes da Economia, Nassif! N\u00e3o quando padecem dos mesmos males!<\/div>\n
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\nBusca r\u00e1pida no Google d\u00e1 cabo de qualquer d\u00favida a esse respeito:<\/div>\n
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\n(como se nota nos dois resultados de baixo da pesquisa, o Min. Barroso j\u00e1 \u00e9 um fregu\u00eas aqui no blog…)<\/div>\n
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\nA quest\u00e3o \u201cmodernismo\u201d vs. \u201cp\u00f3s-modernismo\u201d n\u00e3o \u00e9 “academicismo”, nem tampouco discutir o sexo dos anjos.<\/div>\n
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\nPelo contr\u00e1rio:<\/div>\n
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\n\u2013 \u00c9 fundamental para entendermos como chegamos at\u00e9 aqui.<\/div>\n
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\nE, mais importante ainda, pensar como sair desse atoleiro.<\/div>\n
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\nRefazer as bases do conhecimento, com alicerces s\u00f3lidos, \u00e9 a \u00fanica maneira de erigir novos andares com solidez.<\/div>\n
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\nIsso, em lugar dos “puxadinhos” com que vimos construindo at\u00e9 aqui.<\/div>\n
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\nPois vem as aguas de mar\u00e7o e as enchentes levam tudo.<\/div>\n
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\nAno ap\u00f3s ano.<\/div>\n
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\n\u201cCastelo de cartas constru\u00eddo sobre a areia\u201d<\/div>\n
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\nNos dois campos do conhecimento!<\/div>\n
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\nOs improvisos de at\u00e9 aqui n\u00e3o nos levam a alturas maiores que as da galinha quando voa.<\/div>\n
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