{"id":82802,"date":"2017-09-28T09:59:00","date_gmt":"2017-09-28T12:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.duploexpresso.com\/?p=82802"},"modified":"2018-01-14T18:37:42","modified_gmt":"2018-01-14T20:37:42","slug":"imigrantes-asiaticos-e-seus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duploexpresso.com\/?p=82802","title":{"rendered":"Identitarismo, imigrantes asi\u00e1ticos e seus descendentes: brasileiros ou eternos forasteiros?"},"content":{"rendered":"
\n\"..\/..\/Desktop\/colagem%20coreia%20do%20norte%20orientalism%20copy.jpg\"<\/p>\n

Identitarismo, imigrantes asi\u00e1ticos e seus descendentes: brasileiros ou eternos forasteiros?<\/p>\n<\/div>\n

Por Alexandre Kishimoto (& Romulus)<\/p>\n

Nota – Romulus:
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\nTexto escrito em resposta\/ cr\u00edtica a determinadas coloca\u00e7\u00f5es feitas no post (de autoria coletiva, inclusive minha) <<Trump, Coreia do Norte e (mais?) \u201cexcesso\u201d de \u201cpoliticamente correto identit\u00e1rio\u201d: \u201coriental\u201d vs. \u201casi\u00e1tico\u201d<\/a>>>, de 22\/9\/2017.<\/div>\n
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\n? Trump, Coreia do Norte e \u201cexcesso\u201d de \u201cpoliticamente correto\u201d: \u201coriental\u201d vs. \u201casi\u00e1tico\u201d vs. “xing-ling”
Link: https:\/\/t.co\/PlK88l99yU<\/a> pic.twitter.com\/tZccRfcfHw<\/a><\/div>\n

\u2014 rommulus_ (@rommulus_) September 24, 2017<\/a><\/p><\/blockquote>\n

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\nIMPORTANTE:<\/div>\n


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\nComo haver\u00e3o notado no tweet, o t\u00edtulo original inclu\u00eda ainda a express\u00e3o \u201cxing-ling\u201d.<\/div>\n


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\nNa minha ignor\u00e2ncia (quando o termo surgiu j\u00e1 morava fora do Brasil), n\u00e3o sabia que era aplicado, de forma tamb\u00e9m pejorativa, a imigrantes asi\u00e1ticos e descendentes no Brasil. Acreditava que valia t\u00e3o somente para gadgets (bugigangas?) falsificados, made in China, de m\u00e1 qualidade e durabilidade.<\/div>\n


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\nO equivalente contempor\u00e2neo a, nos anos 1970\/ 80 \u2013 \u00e9poca de economia fechada, dizer que algo importando era \u201cparaguaio\u201d.<\/div>\n


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\n(o que ser\u00e1 que os paraguaios pensam disso, hein??<\/div>\n
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\nPois o Alexandre Kishimoto, coautor deste post, corrigiu a minha percep\u00e7\u00e3o equivocada e afirmou que o termo n\u00e3o s\u00f3 \u00e9 usado de forma depreciativa para com os asi\u00e1tico-brasileiros, como, em consequ\u00eancia, \u00e9 por eles percebido como extremamente ofensivo.<\/div>\n


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\nLi\u00e7\u00e3o aprendida, Alexandre… obrigado!<\/div>\n


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\nPassemos, ent\u00e3o, ao texto dele.<\/div>\n


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\nH\u00e1 sim ativismos pol\u00edticos dos asi\u00e1tico-brasileiros h\u00e1 muito tempo no Brasil. E n\u00e3o se trata de nenhuma m\u00e1 tradu\u00e7\u00e3o ou c\u00f3pia do ativismo dos direitos civis dos EUA. O Perigo Amarelo, essa sim foi uma formula\u00e7\u00e3o vinda da xenofobia de l\u00e1 e implementada com sucesso no Brasil nos anos 1920 e 1930. Nos debates acerca do branqueamento da popula\u00e7\u00e3o do pa\u00eds com as imigra\u00e7\u00f5es, ainda antes disso, os japoneses foram caracterizados pelos intelectuais e pela diplomacia brasileira como ra\u00e7a inferior, feia, insol\u00favel como enxofre e trai\u00e7oeira.<\/div>\n


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\n(Romulus: Certamente.<\/div>\n
\nE mesmo antes disso: houve discursos de Senadores, registrados nos anais da Casa, refletindo esse preconceito racial.<\/div>\n
\nNo caso, na oportunidade \u2013 virada do S\u00e9culo XX \u2013 o Brasil mantinha pol\u00edtica pr\u00f3-imigra\u00e7\u00e3o.<\/div>\n
\nNo \u201caftermath\u201d da \u201cRevolta dos Boxers<\/a>\u201d, havia grande press\u00e3o emigrat\u00f3ria na China.<\/div>\n
\nPois houve Senador que foi \u00e0 tribuna dizer que \u201cera s\u00f3 o que faltava para a dana\u00e7\u00e3o final do Brasil… como se j\u00e1 n\u00e3o bastassem os negros africanos para atrasar o pa\u00eds, ainda se cogita a vinda desses amarelos!\u201d)<\/p>\n

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Houve um primeiro movimento de afirma\u00e7\u00e3o identit\u00e1ria dos imigrantes japoneses quando foram proibidos de educar seus filhos em japon\u00eas, portar livros, conversar na l\u00edngua, ir e vir, ser dono de empresas, residir no litoral ou no centro da cidade de SP, encontrar outros japoneses ou festejar em p\u00fablico e praticar suas tradi\u00e7\u00f5es culturais. H\u00e1 relatos de aprisionamento de japoneses e seus descendentes em campos de concentra\u00e7\u00e3o em SP, PR e PA. Isso ocorreu durante o Estado Novo e na vig\u00eancia da guerra, per\u00edodo em que de acordo com o historiador Roney Cytrynowicz (2000) o Estado brasileiro moveu contra os imigrantes japoneses uma campanha racista em larga escala, uma repress\u00e3o mais direita e violenta do que em rela\u00e7\u00e3o aos demais estrangeiros, e que se estendeu at\u00e9 o p\u00f3s-guerra.
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\n(Romulus: pelo que li certa vez, a persegui\u00e7\u00e3o se deu em termos piores, inclusive, que \u00e0quela destinada a alem\u00e3es e italianos.<\/div>\n
\nDiferen\u00e7a \u201cinusitada\u201d que s\u00f3 se explica pelo racismo euroc\u00eantrico, uma vez que o Brasil s\u00f3 tomou parte do teatro de guerra europeu.<\/div>\n
\nSalvo engano \u2013 escrevo de cabe\u00e7a… \u2013 li certa vez estudando Direito Internacional Privado na p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o que expropria\u00e7\u00f5es de bens de nipo-descendentes \u00e0 \u00e9poca da II GM foram feitas SEM indeniza\u00e7\u00e3o.<\/div>\n
\nDiferentemente do que foi feito com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s propriedades de alem\u00e3es e italianos)<\/div>\n


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\nIncidentes relacionados a este per\u00edodo foram retratados num livro sensacionalista de Fernando Morais, cujo ponto de vista reproduziu o da pol\u00edcia pol\u00edtica da \u00e9poca. At\u00e9 hoje Morais compara a a\u00e7\u00e3o dos integrantes do Shindo Renmei \u00e0s do fundamentalismo isl\u00e2mico. Outros pontos de vista ressaltam o racismo de estado perpetrado na \u00e9poca contra os japoneses, propondo interpretar este epis\u00f3dio, por exemplo, junto com outros movimentos messi\u00e2nicos-milenaristas brasileiros que se insurgiram contra o Estado.<\/div>\n


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\nNa outra ditadura civil militar, dezenas de jovens asi\u00e1tico-brasileiros engajaram-se na luta contra a ditadura, muitos na luta armada, como o M\u00e1rio Japa (ou Mario Osava), bra\u00e7o direito de Lamarca, e Sueli Kanayama, que morreu fuzilada no Araguaia. V\u00e1rios estudantes nipo-brasileiros constam das listas de mortos e desaparecidos durante a ditadura. H\u00e1 tamb\u00e9m o trabalho do artista visual Mario Ishikawa, que combatia a ditadura em obras de arte enviadas pelo correio e cujas obras iam \u00e0 p\u00fablico nas manifesta\u00e7\u00f5es estudantis, como na faixa em que se criticava os EUA em solidariedade ao povo do Vietn\u00e3.<\/div>\n


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\nNo p\u00f3s-guerra, os imigrantes japoneses e seus descendentes experimentaram uma r\u00e1pida e relativa ascens\u00e3o social (n\u00e3o h\u00e1 muitos nipo-brasileiros milion\u00e1rios), tiveram acesso ao ensino superior de qualidade e passaram a ter seus direitos respeitados. Num pa\u00eds em que a brancura \u00e9 crit\u00e9rio de cidadania, se embranqueceram, ou acharam que o fizeram, mas continuaram a ser tratados como amarelos, n\u00e3o-brasileiros ou como eternos forasteiros. <\/div>\n


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\nOs asi\u00e1tico-brasileiros est\u00e3o h\u00e1 mais de cem anos no pa\u00eds.<\/div>\n


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\nPar\u00eantesis \u201cca\u00f3tico-digressivo\u201d<\/div>\n


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\nRomulus: o primeiro navio trazendo imigrantes japoneses foi o Kasato-Maru. Saiu do Porto de Kobe, no Jap\u00e3o, e chegou ao Porto de Santos em junho de 1908. A viagem durou mais de 50 dias.<\/div>\n
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\n\"\/Users\/romulosoaresbrillo\/Desktop\/kasato<\/div>\n


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\nDa Wikipedia<\/a>:<\/div>\n
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\nKasato Maru (\u7b20\u6238\u4e38) foi o navio que, em 1908, transportou o primeiro grupo de imigrantes japoneses vinculados ao acordo estabelecido entre o Brasil e o Jap\u00e3o.<\/div>\n


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\nHist\u00f3ria<\/div>\n
\nO Kasato Maru foi originalmente um navio russo chamado Kazan<\/div>\n


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\nEm seguida, passou a ser utilizado para transporte de imigrantes japoneses para o Hava\u00ed, em 1906, e para o Peru e o M\u00e9xico, em 1907.<\/div>\n


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\nKasato Maru no porto de Santos.<\/div>\n
\nEm 1908, trouxe o primeiro grupo oficial de imigrantes japoneses para o Brasil. A viagem come\u00e7ou no porto de Kobe e terminou, 52 dias depois, no Porto de Santos em 18 de Junho de 1908. Vieram 165 fam\u00edlias (781 pessoas) que foram trabalhar nos cafezais do oeste paulista.<\/div>\n


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\nAlguns imigrantes japoneses chegaram ao Brasil antes do Kasato Maru, e at\u00e9 chegaram a fundar uma col\u00f4nia agr\u00edcola na fazenda Santo Ant\u00f4nio, no atual munic\u00edpio de Concei\u00e7\u00e3o de Macabu (ent\u00e3o distrito de Maca\u00e9), no estado do Rio de Janeiro. Entretanto, foi a chegada deste primeiro grupo trazido pelo Kasato Maru que iniciou um fluxo cont\u00ednuo de imigra\u00e7\u00e3o de japoneses para o Brasil.<\/div>\n


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\nDepois de algum tempo, Kasato Maru foi transformado em navio cargueiro e ainda voltou ao Brasil uma segunda e \u00faltima vez, em 1917, transportando cargas a servi\u00e7o da Osaka Sosen Kaisha (OSK) Line.<\/div>\n


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\nEm 1942 foi requisitado pela Marinha Imperial do Jap\u00e3o e passou a fazer parte da esquadra japonesa na Segunda Guerra Mundial como navio de apoio.<\/div>\n


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\nNo dia 9 de agosto de 1945, foi bombardeado por tr\u00eas avi\u00f5es russos das 11h15 \u00e0s 14h30. Afundou a seguir no mar de Bering nas \u00e1guas russas pr\u00f3ximas da Pen\u00ednsula de Kamchatka. Est\u00e1 atualmente submerso a uma profundidade de 18 metros e em bom estado de conserva\u00e7\u00e3o.<\/div>\n


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\nExpedi\u00e7\u00e3o de resgate<\/div>\n
\nPretende-se realizar uma expedi\u00e7\u00e3o para recuperar algumas de suas pe\u00e7as como as duas \u00e2ncoras, que pesam cerca de nove toneladas cada uma, o leme e o sino, para serem expostas em museus brasileiros. A Marinha brasileira se disp\u00f4s a participar da opera\u00e7\u00e3o e aguarda autoriza\u00e7\u00e3o do governo russo.<\/div>\n


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\nEm fevereiro de 2016, o jornal Folha de S.Paulo informou que, em julho do mesmo ano, uma equipe da Sociedade Geogr\u00e1fica Russa mergulharia no local de seu naufr\u00e1gio para resgatar pe\u00e7as ainda preservadas. (…) Ap\u00f3s serem expostas em Moscou e outras cidades russas, eles iriam para o Brasil em 2017. O destino final delas n\u00e3o \u00e9 certo, mas provavelmente a maior parte ficar\u00e1 nos estados de S\u00e3o Paulo e Paran\u00e1, por terem recebido o maior n\u00famero de imigrantes.<\/div>\n


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\nFamiliares despedindo-se no Porto de Kobe<\/div>\n
\n\"\/Users\/romulosoaresbrillo\/Desktop\/Japoneses<\/div>\n


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\nA rota de 52 dias<\/div>\n
\n\"\/Users\/romulosoaresbrillo\/Desktop\/Rota-Kasato-Maru_Credito-Acervo-MHIJB_alta.jpg\"<\/div>\n


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\n\"\/Users\/romulosoaresbrillo\/Desktop\/rota<\/div>\n


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\nImigrantes a bordo<\/div>\n
\n\"\/Users\/romulosoaresbrillo\/Desktop\/Imigrantes<\/div>\n


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\nLista de passageiros<\/div>\n
\n\"\/Users\/romulosoaresbrillo\/Desktop\/Kasato_Maru_lista-de-passageiros.jpg\"<\/div>\n


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\nA imprensa de SP registra a chegada<\/div>\n
\n\"\/Users\/romulosoaresbrillo\/Desktop\/0Correio<\/div>\n


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\nCafezais: a dura vida na chegada<\/div>\n
\n\"\/Users\/romulosoaresbrillo\/Desktop\/imigrante<\/div>\n


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\nMas…<\/div>\n


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\nComo estamos no Brasil…<\/div>\n


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\nEm 2008, ano do centen\u00e1rio, \u00e9 claro que tudo isso acabou em samba na Avenida:<\/div>\n
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\n\"\/Users\/romulosoaresbrillo\/Desktop\/carnaval_fotos_05<\/div>\n


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