{"id":111921,"date":"2020-04-08T07:00:56","date_gmt":"2020-04-08T10:00:56","guid":{"rendered":"https:\/\/duploexpresso.com\/?p=111921"},"modified":"2020-04-09T10:23:58","modified_gmt":"2020-04-09T13:23:58","slug":"mandetta-e-a-caverna-de-platao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duploexpresso.com\/?p=111921","title":{"rendered":"Mandetta e a caverna de Plat\u00e3o"},"content":{"rendered":"

MANDETTA E A CAVERNA DE PLAT\u00c3O
\nLuiz Carlos de Oliveira e Silva<\/p>\n

1. O ministro da sa\u00fade, Mandetta, disse dias atr\u00e1s que leu diversas vezes a passagem da Alegoria da Caverna (Livro VII da “Rep\u00fablica” de Plat\u00e3o) sem jamais entender o seu significado. Gostei da honestidade intelectual, neste caso, do ministro…<\/p>\n

2. A Alegoria da Caverna \u00e9 a passagem mais famosa da hist\u00f3ria da filosofia. T\u00e3o conhecida quanto mal compreendida, acrescentaria… A alegoria diz respeito, me parece, \u00e0 condi\u00e7\u00e3o humana, ela mesma, e n\u00e3o \u00e0 democracia ateniense ou a qualquer outra circunst\u00e2ncia particular.<\/p>\n

3. Para Plat\u00e3o, a exist\u00eancia humana est\u00e1 sempre enredada no mundo das “apar\u00eancias”. A filosofia de Plat\u00e3o quer, sobretudo, nos advertir para o aquilo que ele julga fundamental: n\u00e3o tomarmos as apar\u00eancias pelas ess\u00eancias, porque s\u00f3 mediante o encontro com as ess\u00eancias poderemos vir a ser o que propriamente somos, como indiv\u00edduos e como “p\u00f3lis”.<\/p>\n

4. Este tema das exist\u00eancias enredadas nas apar\u00eancias \u2013 tipicamente plat\u00f4nico \u2013 voltou a ganhar atualidade, com uma for\u00e7a antes insuspeitada, na p\u00f3s-Modernidade. O que revela a atual realidade das “narrativas em disputa”, das “fake-news” e da p\u00f3s-Verdade sen\u00e3o que estamos no interior de uma \u201ccaverna\u201d, incapazes que somos de distinguir o verdadeiro do falso, ou em termos plat\u00f4nicos: a ess\u00eancia da apar\u00eancia?<\/p>\n

5. Ao seu tempo, Plat\u00e3o encontrava-se na pr\u00e9-Verdade, e conclamou as pessoas a adotarem a Verdade como o crit\u00e9rio \u00fanico de valida\u00e7\u00e3o, mutatis mutandis, das \u201cnarrativas em disputa\u201d e de den\u00fancia das \u201cfake-news\u201d. N\u00e3o sem raz\u00e3o, Plat\u00e3o \u00e9 considerado como um dos pais fundadores da Civiliza\u00e7\u00e3o ocidental, que fez da Verdade o valor supremo.<\/p>\n

6. A hist\u00f3ria do Ocidente pode ser lida, no plano da Cultura, como a hist\u00f3ria da Verdade, isto \u00e9, como a hist\u00f3ria das diversas m\u00e1scaras com as quais a Verdade cobriu o seu rosto ao longo do tempo. (A primeira m\u00e1scara da Verdade foi a filos\u00f3fica, na Antiguidade Cl\u00e1ssica Greco-romana. Em seguida, durante todo o Medievo, a Verdade se apresentou com a m\u00e1scara do Deus crist\u00e3o. Na Modernidade, por fim, a Verdade se abrigou por tr\u00e1s da m\u00e1scara tecida pela Ci\u00eancia.)<\/p>\n

7. A Alegoria da Caverna descreve n\u00e3o uma situa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, repito, e sim o que para Plat\u00e3o seria algo que diz respeito \u00e0 pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o humana: seres envoltos num jogo incessante de luz e sombras. Plat\u00e3o \u00e9 um dos pais fundadores da Civiliza\u00e7\u00e3o ocidental por ter feito da Verdade o \u00fanico crit\u00e9rio v\u00e1lido de valida\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00f3 das \u201cnarrativas\u201d como de toda exist\u00eancia humana. Este \u00e9 o sentido, a meu ver, da Alegoria da Caverna: o ser humano est\u00e1 sempre na Caverna, em meio a um jogo de sombras e luz, mas ele tem como se guiar no lusco-fusco.<\/p>\n

8. Na p\u00f3s-Modernidade \u2013 por motivos que n\u00e3o caberia explicitar aqui, devido a sua complexidade \u2013 j\u00e1 n\u00e3o temos a Verdade para nos orientar em meio ao lusco-fusco. A Cambridge Analytca e similares sabem muito bem disto e fazem fortuna com a “morte da Verdade”.<\/p>\n

9. Devemos reler o Livro VII da Rep\u00fablica, mesmo sabendo que j\u00e1 n\u00e3o podemos lan\u00e7ar m\u00e3o do “rem\u00e9dio” que Plat\u00e3o prescreveu. Trata-se de um cl\u00e1ssico, e um cl\u00e1ssico \u00e9 sempre atual…<\/p>\n

10. Desde os tempos de Plat\u00e3o, nunca a tem\u00e1tica da Alegoria da Caverna foi t\u00e3o atual como nos tempos que correm. A destacar ainda, com igual \u00eanfase, que a “solu\u00e7\u00e3o” que Plat\u00e3o encontrou para as “narrativas em disputa” e para as “fake-news” de seu tempo \u2013 o compromisso com a Verdade das Ess\u00eancias \u2013 j\u00e1 n\u00e3o se encontra dispon\u00edvel para n\u00f3s.<\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n
\"\"<\/td>\nLuiz Carlos de Oliveira e Silva<\/strong>, professor de filosofia<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Outras publica\u00e7\u00f5es:<\/p>\n

Mandetta e a caverna de Plat\u00e3o<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

Nega\u00e7\u00e3o do Mundo<\/a><\/span><\/p>\n

Bolsonaro e Mandetta: dualidade de poder?<\/a><\/span><\/p>\n

A que se presta o atual “bom” jornalismo da Globo?<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

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