{"id":109695,"date":"2020-01-25T14:25:46","date_gmt":"2020-01-25T17:25:46","guid":{"rendered":"https:\/\/duploexpresso.com\/?p=109695"},"modified":"2020-01-26T18:38:03","modified_gmt":"2020-01-26T21:38:03","slug":"distopia-distorcao-e-desesperanca-vs-consciencia-e-eros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/duploexpresso.com\/?p=109695","title":{"rendered":"Distopia: Distor\u00e7\u00e3o e Desesperan\u00e7a vs. Consci\u00eancia e Eros"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Distopia: Distor\u00e7\u00e3o e Desesperan\u00e7a vs. Consci\u00eancia e Eros - Jo\u00e3o de Athayde\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nMsMol7Rvs8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>Por Jo\u00e3o de Athayde<\/strong><\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ilustra\u00e7\u00e3o: Lu Amaral<\/span><\/p>\n<p><b>Substitu\u00edmos a utopia pela distopia neoliberal\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Substitu\u00edmos a utopia, seja ela socialista, comunista ou mesmo social-democrata, mais precisamente <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">capitalista<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> social-democrata, onde se sugeria um poss\u00edvel equil\u00edbrio moral entre for\u00e7as sociais desiguais e antag\u00f4nicas, pela distopia neoliberal. Ou ent\u00e3o a utopia cat\u00f3lica S\u00e3o Franciscana \u2014 e suas variantes fora do quadro cat\u00f3lico \u2014 de viver aqui em Terra num espelho de para\u00edso onde os seres humanos se despojem de seus excessos materiais e vivam em harmonia com a natureza. Uma natureza que seria a emana\u00e7\u00e3o do divino, uma carna\u00e7\u00e3o do divino e na qual o Ser Humano encontra ou reencontraria seu lugar, respeitando a encarna\u00e7\u00e3o da divindade residente no outro Humano.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Pois bem, substitu\u00edmos \u2014 ou nos for\u00e7am a substituir \u2014 estas e outras utopias pela distopia neoliberal, que grita em suas m\u00eddias compradas, falsos pastores e intelectuais manipulados, consciente ou inconscientemente: \u201cN\u00e3o h\u00e1 outro jeito! N\u00e3o h\u00e1 outra via! N\u00e3o h\u00e1 outra salva\u00e7\u00e3o, no n\u00edvel coletivo, sen\u00e3o acatar o \u201cFim da Hist\u00f3ria\u201d! Era isso o que o Fukuyama na verdade se apressava em anunciar e a gente n\u00e3o percebeu direito (1). A partir disto, devemos prestar rever\u00eancia ao inexor\u00e1vel avan\u00e7o do divino senhor capitalismo financeiro predat\u00f3rio norte-ocidental, o destruidor de Estados e institui\u00e7\u00f5es nacionais, estruturas p\u00fablicas, direitos trabalhistas, sociais e de toda forma de egr\u00e9gora horizontal e solidariedade consciente, afetiva e efetiva (2).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Al\u00e9m de tudo, este capitalismo financeiro \u00e9 antiest\u00e9tico, porque \u00e9 contra qualquer forma de beleza que venha da tessitura social: massacra a flor com um tanque de guerra ou com um <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">think tank<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">. O neoliberalismo \u00e9, por assim dizer, antipo\u00e9tico por ess\u00eancia e por excel\u00eancia.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>Estar em Distopia<\/b><\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><b>\u201cNOS DEMOS CONTA DE QUE EST\u00c1VAMOS NUM PESADELO DIST\u00d3PICO, NUM FILME DE TERROR OU CI\u00caNCIA-FIC\u00c7\u00c3O AMARGA E TURVA COMO A \u00c1GUA DA CEDAE\u201d<\/b><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Mas a distopia a qual quero me referir \u00e9 tamb\u00e9m \u201cestar em distopia\u201d que aqui seria um estado emocional individual. Trata-se de um olhar dist\u00f3pico sobre as coisas, os acontecimentos, a sociedade, a vida. Estar em estado dist\u00f3pico, que traz algo de terr\u00edvel e desesperador, \u00e9 aumentar a vis\u00e3o e a relev\u00e2ncia do que \u00e9 ruim, fazendo uma distor\u00e7\u00e3o para o lado do que \u00e9 mau. \u00c9 uma vis\u00e3o distorcida da realidade que n\u00e3o auxilia a enfrent\u00e1-la, logo, n\u00e3o conv\u00e9m aliment\u00e1-la.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">No caso da distopia Brasileira ou da distopia ocidental, ela \u00e9 certamente fruto de um momento pol\u00edtico-econ\u00f4mico, social, coletivo, mas que vai se expressar em muitos de maneira individual e intimamente. Ou seja, muitas pessoas ao mesmo tempo tendo, ou tendendo a ter, um olhar exagerado e distorcido, como se vivessem numa distopia, oscilando entre dias ou momentos infestados com este teor. Mas \u00e9 claro que isso \u00e9 provocado: sabemos, vemos e constatamos que h\u00e1 grandes interesses por detr\u00e1s disso.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Nas sociedades norte-ocidentais a tend\u00eancia dist\u00f3pica se baseia num relativamente sutil, mas constante decl\u00ednio das condi\u00e7\u00f5es de vida e da esperan\u00e7a no futuro. Isto gera muitas vezes uma melancolia calada, podendo levar \u00e0 uma depress\u00e3o ou \u00e0s posturas reativas com o pr\u00f3ximo, como o sarcasmo recorrente ou uma ironia um tanto hist\u00e9rica, que \u00e9, ao mesmo tempo, fruto da descren\u00e7a no contato verdadeiro com o outro e provocador de barreiras nestes mesmos contatos sinceros. Isto vem junto com um individualismo exacerbado, uma busca \u00e1vida de prazeres materiais ou sensoriais concomitantemente com uma falta de libido \u2013 ou ao menos de uma libido s\u00e3 (3).\u00a0 No plano social, isso pode gerar uma falta de natalidade e, no n\u00edvel individual, uma falta de fertilidade\/pot\u00eancia e de energia criadora er\u00f3tica (colocando aqui em oposi\u00e7\u00e3o a energia ou impulso de vida <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">eros<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, e o impulso ou tend\u00eancia \u00e0 morte, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">thanatos<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">). Isso traduz-se por uma falta de energia vital, o que s\u00f3 pode ser resolvido por uma suga\u00e7\u00e3o da energia do outro, ou seja, um certo \u201cextrativismo humano\u201d, seja da m\u00e3o-de-obra do outro \u2014 quase sempre o imigrante \u2014 seja da energia art\u00edstico-criativa de outrem, de algu\u00e9m que esteja fora do c\u00edrculo <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">thanatos-<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">materialista.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400\">Psychi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> em grego (4), que d\u00e1 origem ao termo psique, \u00e9 \u201calma\u201d e uma das maneiras de interpretar o termo alma \u00e9 \u201co que voc\u00ea pensa e sente a\u00ed dentro desta cachola de ilus\u00e3o individual\u201d. Ou seja, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">psychi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">\/alma\/pensamento\/sentimento \u00e9 algo distinto do material, do materialismo. E n\u00e3o tem nada a ver com espiritualismo, ou pelo menos pode n\u00e3o ter a ver, estou me referindo aqui a algo mais no \u00e2mbito do psicol\u00f3gico.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ao mesmo tempo, vivemos em carnadura no mundo material e precisamos de alimento, prote\u00e7\u00e3o, prosperidade. Sim, essa \u00e9 a dicotomia \u00faltima do ser humano&#8230; que talvez nem venha a ser uma verdadeira dicotomia, mas uma extens\u00e3o, uma complementaridade. Por\u00e9m, o ser humano necessita de projetos e proje\u00e7\u00f5es, e isso \u00e9 do \u00e2mbito da <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">psychi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">\/alma\/pensamento\/sentimento (que \u00e9, no final das contas o que os Alem\u00e3es chamam de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Geist<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> e os Franceses de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">esprit<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">) e esses projetos, proje\u00e7\u00f5es, cren\u00e7as e esperan\u00e7as geram a energia para que se atue no mundo material, na realiza\u00e7\u00e3o, no trabalho, na sociedade, na economia.\u00a0 Pois bem, no Brasil a distopia se alimenta da velocidade da queda: parec\u00edamos estar enfim decolando enquanto sociedade e pa\u00eds quando nos demos conta que est\u00e1vamos num pesadelo dist\u00f3pico, num filme de terror ou ci\u00eancia-fic\u00e7\u00e3o amarga e turva como a \u00e1gua da CEDAE, a companhia p\u00fablica de \u00e1guas do Rio de Janeiro, hoje contaminada por sabotagem e\/ou descaso gerados por interesses privatizantes. Ent\u00e3o, nessa novela-pesadelo dist\u00f3pica brasileira, no espa\u00e7o de tr\u00eas, quatro anos&#8230; est\u00e1vamos no abismo. Estar\u00edamos at\u00e9, segundo o pensamento dist\u00f3pico, n\u00e3o \u00e0 beira do abismo, mas j\u00e1 largados em seu v\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">A distopia brasileira \u00e9 o desespero da queda, o debater-se do afogado, ou melhor, do afogando. Envolto pela espuma das ondas, mesmo o ex\u00edmio nadador pode entrar em p\u00e2nico. Ent\u00e3o, gato escaldado requer aten\u00e7\u00e3o: a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 ruim, mas quem tem interesse em estimular um quadro dist\u00f3pico, desesperador, depressivo, desalentador? <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Cui bono<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">? Quem ganha? A quem isso beneficia? A quem isso interessa, como se diz no Duplo Expresso? Esta \u00e9 a pergunta do milh\u00e3o! N\u00e3o; dizendo melhor, essa \u00e9 a pergunta do <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">grilh\u00e3o<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">; o grilh\u00e3o \u00e9 o elo da corrente, porque \u00e9 justamente a pergunta da liberta\u00e7\u00e3o, \u00e9 a pergunta da sa\u00edda da Matrix, \u00e9 a pergunta do fim da ilus\u00e3o. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Cui bono<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">? A quem interessa?\u00a0 Interessa a algu\u00e9m ou \u201calgu\u00e9ns\u201d que vai\/v\u00e3o vender solu\u00e7\u00f5es, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">solu\u00e7\u00f5es de ilus\u00f5es<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Sejam estas solu\u00e7\u00f5es autorit\u00e1rias \u201cvers\u00e3o crua\u201d, neoliberais entreguistas ou solu\u00e7\u00f5es pseudo-democr\u00e1ticas pseudo-libert\u00e1rias, identit\u00e1rias maquiadas&#8230; e neoliberais entreguistas. N\u00e3o nos deixemos ent\u00e3o capturar por esse jogo; esquive-se, resista pessoalmente e socialmente, enfrente no pessoal e no social. Enfrente e siga em frente.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">A pr\u00e1tica neoliberal \u00e9 por fundamento e princ\u00edpio antipopular, incluindo a\u00ed ser anti-classe m\u00e9dia, extrato social que os neoliberais p\u00f5em tanta energia e recursos midi\u00e1ticos para capturar. Assim sendo, por\u00e9m, o resultado \u00e9 sempre a insatisfa\u00e7\u00e3o popular e essa insatisfa\u00e7\u00e3o \u00e9 o que deve ser usado como liga social. Para isso devemos nos livrar da ilus\u00e3o, das ilus\u00f5es. E talvez n\u00e3o seja t\u00e3o dif\u00edcil se desiludir quando a vida e a sociedade come\u00e7am a piorar a olhos vistos. Ent\u00e3o o ponto \u00e9 a consci\u00eancia: \u00e9 por isso que as for\u00e7as neoliberais p\u00f5em tanta energia no controle da m\u00eddia.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>Cr\u00edtica ao Romantismo como Filosofia<\/b><\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><b>\u201cALGUNS (&#8230;) COGITAM NEM MAIS VIVER: \u201cVIVER PARA QUE, NUM MUNDO QUE PARECE UM PESADELO.\u201d JUSTAMENTE; QUE <\/b><b><i>PARECE<\/i><\/b><b> UM PESADELO.\u201d<\/b><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Se a cren\u00e7a na utopia pode ter algo de sonhador-ing\u00eanuo, esta, por\u00e9m nos d\u00e1 for\u00e7as para viver, lutar, construir e realizar. Por outro lado, o olhar dist\u00f3pico ou o pensamento dist\u00f3pico, nos entristece, nos desespera e nos desanima, nos tira for\u00e7as de agir. Nos incita a seguir o que parece ser o \u201cnovo senso comum\u201d, a seguir lideran\u00e7as (dist\u00f3picas) que parecem saber aonde v\u00e3o, a seguir o que dizem os an\u00fancios, a m\u00eddia (a m\u00eddia \u201calternativa\u201d de ex-querda e de nichos identit\u00e1rios a\u00ed inclu\u00eddos) ou ainda, nada fazer, tudo abandonar e, quando muito, se limitar a sobreviver. Alguns, ou muitos em alguns momentos, cogitam nem mais viver: \u201cviver pra qu\u00ea, num mundo que parece um pesadelo?\u201d Justamente; que <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">parece<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> um pesadelo. Esta \u00e9 a vis\u00e3o dist\u00f3pica, que \u00e9 exageradamente rom\u00e2ntica \u2014 me refiro ao Movimento Rom\u00e2ntico \u2014 e que \u00e9 fatalista e geradora de tuberculoses emocionais e sociais. O Romantismo como filosofia, ou como modo de lidar com os fen\u00f4menos, \u00e9 ou foi capaz de engendrar grandes obras de arte, mas como este se baseia numa vis\u00e3o idealizada de si mesmo, do outro, das rela\u00e7\u00f5es, da sociedade, da natureza, carrega em si o germe de um componente de desilus\u00e3o fatalista que leva \u00e0 morte concreta ou simb\u00f3lica. Morte ou apodrecimento de sua energia vital; morte ou fim de rela\u00e7\u00f5es afetivas e sociais; morte ou desequil\u00edbrio de sistemas morais, levando o indiv\u00edduo a \u201cpassar para o outro lado\u201d literalmente, psicologicamente, politicamente; morte ou abandono de um povo, de um pa\u00eds, de uma na\u00e7\u00e3o, de um projeto de na\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><b>\u201c\u00c9 F\u00c1CIL MANOBRAR UMA MASSA EM P\u00c2NICO, MAS \u00c9 DIF\u00cdCIL MANOBRAR PESSOAS E COLETIVOS CONSCIENTES\u201d<\/b><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00c9 muito \u00fatil uma consci\u00eancia, uma observa\u00e7\u00e3o um pouco mais anal\u00edtica, distanciada dos eventos, sem deixar-se confundir com eles, ou seja, a consci\u00eancia de que a grande maioria desses eventos s\u00e3o como a chuva: os fatos sociais, pol\u00edticos e pessoais tocam voc\u00ea mas n\u00e3o atingem seu \u00e2mago porque voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 feito de a\u00e7\u00facar para se desfazer com a \u00e1gua, embora alguns poucos poderosos <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">manipul\u00e1ticos<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> (manipuladores atrav\u00e9s do midi\u00e1tico) tenham interesse em te fazer crer nisso.\u00a0 <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Cui bono<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">? A quem beneficia? Certamente n\u00e3o a voc\u00ea. N\u00e3o \u00e0 sociedade, n\u00e3o ao pa\u00eds, n\u00e3o aos povos. Portanto, n\u00e3o se ligue no DDD da Distopia, Distor\u00e7\u00e3o e Desesperan\u00e7a por que esse DDD \u2014 uma liga\u00e7\u00e3o que te oferecem \u201cgratuitamente\u201d \u2014 \u00e9 exatamente a base que certas for\u00e7as econ\u00f4mico-pol\u00edticas (e outras sabe-se l\u00e1 com que inten\u00e7\u00f5es), necessitam para manipul\u00e1-lo. \u00c9 f\u00e1cil manobrar uma massa em p\u00e2nico, mas \u00e9 dif\u00edcil manobrar pessoas e coletivos conscientes.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Praticar o fortalecimento da <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">psichi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">\/alma, dos pensamentos\/emo\u00e7\u00f5es\/sentimentos \u00e9 praticar o fortalecimento pessoal, social e pol\u00edtico. Ligue-se em pessoas que est\u00e3o na mesma frequ\u00eancia de onda, ou que est\u00e3o buscando essa mesma frequ\u00eancia.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Sintonize; estamos aqui! E n\u00e3o estamos s\u00f3s \u2014 embora existam muitos iludidos por a\u00ed, cada vez mais pessoas no mundo est\u00e3o se tornando conscientes das linhas e pin\u00e7as de manipula\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ah, e neste caso ent\u00e3o, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">cui bono<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">? A quem interessa a consci\u00eancia?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Interessa ao ser humano, ao ser bem humano, interessa a n\u00f3s.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Lutan\u00e1lise!\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Notas:<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">1-Eu mesmo, admito, na \u00e9poca n\u00e3o percebi.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">2- Egr\u00e9gora, segundo o Dicion\u00e1rio Online de Portugu\u00eas: \u201cFor\u00e7a espiritual que resulta da soma das energias mentais, f\u00edsicas e emocionais proveniente de duas ou mais pessoas reunidas em grupo.\u201d Eu acrescentaria que a egr\u00e9gora pode ser vista tamb\u00e9m como uma reuni\u00e3o geradora de uma coes\u00e3o ps\u00edquica e social.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">3-N\u00e3o se trata de uma abordagem moralista, mas de um conjunto de fatores fisiol\u00f3gicos e psicol\u00f3gicos, como a capacidade de se relacionar e de sentir e proporcionar prazer er\u00f3tico-genital sem ferir ou aviltar ao outro ou a si mesmo, obter\/gerar mais satisfa\u00e7\u00e3o que ang\u00fastia, levar em conta a afetividade, entre outros aspectos.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">4-<\/span><span style=\"font-weight: 400\">\u03a8\u03c5\u03c7\u03ae, l\u00ea-se aproximadamente \u201cpsirr\u00ed\u201d, ou \u201cpsihi\u201d.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b><i>Jo\u00e3o de Athayde<\/i><\/b><i><span style=\"font-weight: 400\">\u00a0\u00e9 antrop\u00f3logo carioca residente na Fran\u00e7a (Aix en Provence). \u00c9 doutor na Universidade de Aix-Marselha, Fran\u00e7a e vinculado ao IMAF (Institut des Mondes Africains \/ Instituto dos Mundos Africanos) com pesquisa sobre as heran\u00e7as culturais ligadas ao tr\u00e1fico de escravos no contexto do Atl\u00e2ntico Negro, em especial sobre identidade, religi\u00e3o e festa popular entre os Agud\u00e0s, descendentes dos escravos retornados do Brasil ao Benim e Togo, numa perspectiva comparativa entre a \u00c1frica e o Nordeste Brasileiro. Ele participa e comenta no Duplo Expresso \u00e0s sextas-feiras.<\/span><\/i><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Praticar o fortalecimento da psichi\/alma, dos pensamentos\/emo\u00e7\u00f5es\/sentimentos \u00e9 praticar o fortalecimento pessoal, social e pol\u00edtico. Ligue-se em pessoas que est\u00e3o na mesma frequ\u00eancia de onda, ou que est\u00e3o buscando essa mesma frequ\u00eancia.\u00a0\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":30,"featured_media":109699,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[764],"tags":[3371,817,3370,3374,917,199,1042,3372,3373,59,818],"class_list":["post-109695","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-joao-de-athayde","tag-coletivo","tag-distopia","tag-distorcao","tag-ego","tag-eros","tag-guerra-hibrida","tag-neoliberalismo","tag-psiquismo","tag-saude-mental","tag-soberania","tag-utopia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/duploexpresso.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/109695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/duploexpresso.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/duploexpresso.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duploexpresso.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/30"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duploexpresso.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=109695"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/duploexpresso.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/109695\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/duploexpresso.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/109699"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/duploexpresso.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=109695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/duploexpresso.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=109695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/duploexpresso.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=109695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}