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Por Felipe Quintas, Gustavo Galv\u00e3o e Pedro Augusto Pinho<\/i><\/b><\/p>\n
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Chega ao Brasil a hist\u00f3ria de terror revisitada. N\u00e3o do falacioso terrorismo do s\u00e9culo XXI que busca envolver religi\u00e3o, etnia e pa\u00edses orientais. Mas esta hist\u00f3ria, aterrissada em nosso territ\u00f3rio, combina o neoliberalismo, os interesses est\u00e9reis do rentismo, a nova inquisi\u00e7\u00e3o de grupos neopentecostais e os produtores e traficantes de drogas.<\/span><\/p>\n <\/p>\n N\u00e3o foi um ato isolado, nem um tr\u00e1gico imprevisto, a implos\u00e3o das torres g\u00eameas – na verdade tr\u00eas edif\u00edcios, com o World Center 7- na cidade de Nova Iorque, no dia 11 de setembro de 2001. Foi parte da estrat\u00e9gia de domina\u00e7\u00e3o de Estados, da pol\u00edtica e da economia pelo obscurantismo e pelo fechamento, formal e real, do escrut\u00ednio p\u00fablico que se espalhou pelo mundo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Se nos anos 1980 vivemos as desregula\u00e7\u00f5es financeiras e as crises dos anos 1990 serviram para o empoderamento da banca (as finan\u00e7as internacionais), este s\u00e9culo XXI tem in\u00edcio com esta farsa de atentado terrorista na pr\u00f3pria sede do financismo, a ilha de Manhattan, a Wall Street, a contempor\u00e2nea City londrina. Nada mais simb\u00f3lico, nem mais suspeito.<\/span><\/p>\n E o resultado foi duplo: 1) o US Patriot Act, isto \u00e9, o fim das garantias e direitos individuais, t\u00e3o caros aos adeptos de John Locke (ao menos para os propriet\u00e1rios dos meios de produ\u00e7\u00e3o, que monopolizavam a “sociedade civil” lockeana) e t\u00e3o distantes dos objetivos e preocupa\u00e7\u00f5es dos CEO’s das empresas financeiras, e 2) o ingresso dos capitais il\u00edcitos, com destaque para a produ\u00e7\u00e3o e tr\u00e1fico de drogas, no Conselho Supremo da Banca, cujo poder renovado ser\u00e1 exibido nas crises estadunidenses\/europeias de 2008\/2010.<\/span><\/p>\n <\/p>\n O que representa, neste momento e para o Brasil, esta nova ordem?<\/strong><\/p>\n Coloquemos de in\u00edcio nossos olhos h\u00e1 mais de um s\u00e9culo, no alvorecer da Rep\u00fablica, para ver o emprego das for\u00e7as nacionais na manuten\u00e7\u00e3o de uma ordem que lembra o epigrama do jornalista e escritor franc\u00eas Jean-Baptiste Alphonse Kan (1808-1890): “plus \u00e7a change, plus c’est la m\u00eame chose”: o poder do ruralismo exportador, aliado dos importadores estrangeiros, que vem desde o Brasil Col\u00f4nia.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Se a iniciante Rep\u00fablica buscou dar mais poder aos <\/span>terratenientes<\/span><\/i> cafeicultores paulistas, fazendo da federa\u00e7\u00e3o um princ\u00edpio maior do que a Uni\u00e3o, hoje s\u00e3o as empresas estrangeiras, dominadoras da exporta\u00e7\u00e3o do petr\u00f3leo bruto, que tornam o Brasil um exportador de produtos prim\u00e1rios (petr\u00f3leo, min\u00e9rios e agropecu\u00e1ria) e importador de manufaturados.<\/span><\/p>\n E quem \u00e9 usado para garantir o atraso, este neo-obscurantismo brasileiro, sen\u00e3o, mais uma vez, o ex\u00e9rcito. E ao fim ser descartado, como Floriano Peixoto, pelos Prudente de Moraes, Campos Sales… E surge, outra vez, a falsa disputa civil – militar.<\/span><\/p>\n Mas h\u00e1 outro vetor nesta hist\u00f3ria do terror: a gest\u00e3o do medo, o pavor pela vida, pelos bens, a desesperan\u00e7a. A banca sabe confundir e misturar estas inquieta\u00e7\u00f5es para se impor e aplicar seu estado ditatorial por meio do judici\u00e1rio.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Busquemos, sem dogmatismo, entender o Ex\u00e9rcito brasileiro. N\u00e3o de qualquer outro pa\u00eds, nem mesmo outra for\u00e7a armada nacional. Pois o Ex\u00e9rcito que saiu vitorioso, aclamado, buscando a profissionaliza\u00e7\u00e3o ap\u00f3s a Guerra contra o Paraguai, foi protagonista pol\u00edtico especial de nossa hist\u00f3ria desde o II Imp\u00e9rio.<\/span><\/p>\n H\u00e1 caracter\u00edsticas que tornam \u00fanicas certas profiss\u00f5es.Os valores e cren\u00e7as dos religiosos cat\u00f3licos d\u00e3o-lhes uma especificidade que n\u00e3o encontramos em outros grupos de nossa sociedade, tamb\u00e9m n\u00e3o esperamos conhecer diplomatas boquirrotos e desbocados.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Os militares t\u00eam na disciplina um valor maior do que se constata em outras profiss\u00f5es, mesmo naquelas que zelam pela ordem p\u00fablica.<\/span><\/p>\n \u00c9 indispens\u00e1vel que o capit\u00e3o confie no discernimento e na garantia dada por seu superior para cumprir, como lhe foi ensinada, a ordem recebida. Por seu turno, o general n\u00e3o ter\u00e1 qualquer receio de que sua ordem venha ser avaliada ou adaptada na execu\u00e7\u00e3o pelo major.<\/span><\/p>\n <\/p>\n A sequ\u00eancia hier\u00e1rquica de qualquer decis\u00e3o militar n\u00e3o pode ser objeto de d\u00favida. Ou nenhum inimigo poder\u00e1 ser enfrentado com sucesso.<\/span><\/p>\n A an\u00e1lise bem fundamentada, metodol\u00f3gica e historicamente, da trajet\u00f3ria do Marechal Floriano Peixoto por Lincoln de Abreu Penna (<\/span>O Progresso da Ordem – O Florianismo e a Constru\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica<\/span><\/i>, Sette Letras, RJ, 1997) deixa n\u00edtido em Floriano este amor \u00e0 disciplina, \u00e0 hierarquia, \u00e0 ordem. Mesmo quando contrariava seu desejo de construir um Estado Nacional diferente do que surgia com a Rep\u00fablica dos cafeicultores.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Sua carreira nos lembra a de outro Presidente militar: o General Ernesto Geisel. Ambos agiram em prol do Estado em dois momentos hist\u00f3ricos, um para assegurar a definitiva implanta\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica, outro colocando o Brasil na rota tecnol\u00f3gica para o s\u00e9culo vindouro (inform\u00e1tica, nuclear, aeroespacial e novas energias). Ambos cumpriram suas miss\u00f5es e foram golpeados pelas for\u00e7as opositoras, em suas sucess\u00f5es. Floriano perdeu para a rep\u00fablica anti-industrial; Geisel para a volta ao dom\u00ednio dos exportadores de produtos prim\u00e1rios.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Edmundo Campos Coelho (<\/span>Em Busca de Identidade – O Ex\u00e9rcito e a pol\u00edtica na sociedade brasileira<\/span><\/i>, Record, SP, 1976) denomina “manique\u00edsmo pol\u00edtico”, o “estilo de pensar a vida social em termos de polaridades”. O Ex\u00e9rcito o sofre internamente e tamb\u00e9m a sociedade \u00e9 v\u00edtima deste equ\u00edvoco.<\/span><\/p>\n Quanta \u00e0s avalia\u00e7\u00f5es externas, Campos Coelho identifica as que denomina “concep\u00e7\u00f5es instrumentais”; e exemplifica: “encontra-se em Tobias Monteiro e Oliveira Vianna uma vers\u00e3o que bem poderia se chamar a do dom da eterna ingenuidade. A instrumentalidade do Ex\u00e9rcito se explicaria pela sedu\u00e7\u00e3o que exerce sobre o militar a ret\u00f3rica de pol\u00edticos sagazes, … com faro das fraquezas humanas”. Mas esta instrumentalidade encontra diversas inconsist\u00eancias, apontadas pelo pr\u00f3prio autor, dentre elas a exist\u00eancia de um conflito de classes, paradigma da an\u00e1lise materialista dial\u00e9tica.<\/span><\/p>\n <\/p>\n H\u00e1 uma quest\u00e3o que \u00e9 t\u00edpica brasileira, mas n\u00e3o exclusiva de nosso Pa\u00eds. A estrutura militar n\u00e3o inserida num contexto nacional, o que tamb\u00e9m ocorre, em geral, com todas as fun\u00e7\u00f5es de Estado.<\/span><\/p>\n Se este fato verificava-se no Brasil Lusitano, ap\u00f3s o t\u00e9rmino do per\u00edodo de governos militares (1985) ele j\u00e1 n\u00e3o se justificaria, exceto pelo que entendemos ser um golpe da banca na sucess\u00e3o de Geisel.<\/span><\/p>\n Voltemos brevemente ao pensamento neoliberal.<\/strong><\/p>\n N\u00e3o \u00e9 pela senioridade de John Locke (1623-1704), David Hume (1711-1776), David Ricardo (1772-1823), entre outros, que iremos criticar o pensamento liberal. Afinal a B\u00edblia, que orienta cerca de 28% da popula\u00e7\u00e3o do Planeta, tem refer\u00eancias de mais de tr\u00eas mil anos antes de Cristo e foi escrita ao longo de mil\u00eanios at\u00e9 o quarto s\u00e9culo da Era Crist\u00e3 (Rodrigo Cavalcante, A Cria\u00e7\u00e3o da B\u00edblia, in Hist\u00f3ria, Edi\u00e7\u00e3o 28, dezembro de 2005, Editora Abril).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Mas \u00e9 necess\u00e1rio contextualizar o pensamento liberal e seu relacionamento com as finan\u00e7as. Jaime I (1603-1625) concedera o monop\u00f3lio sobre o d\u00e9bito p\u00fablico aos banqueiros de G\u00eanova e a partir da restaura\u00e7\u00e3o dos Stuart (Carlos II, 1660) os interesses financeiros estrangeiros passam a interferir na Inglaterra.<\/span><\/p>\n Ao criar o Banco da Inglaterra, em 1694, Mary II e seu marido Guilherme de Orange seguem o modelo do Banco de Amsterd\u00e3 (1609) e do banco veneziano, criado em 1582, o Banco della Pizza de Rialto, considerado o primeiro banco p\u00fablico.<\/span><\/p>\n Robert Ingraham (<\/span>The Modern Anglo-Dutch Empire: its origins, evolution, and anti-human outlook<\/span><\/i>, 2018, dispon\u00edvel na internet) discorre sobre as bases filos\u00f3ficas e a rela\u00e7\u00e3o entre o empirismo e o monetarismo no s\u00e9culo XVII, a apropria\u00e7\u00e3o pela oligarquia brit\u00e2nica do sistema financeiro internacional no s\u00e9culo XVIII e as nefastas consequ\u00eancias, para toda humanidade, que brotam do financismo. Separemos o que diretamente nos atinge, ou seja, com Estado Nacional e cidad\u00e3os brasileiros.<\/span><\/p>\n <\/p>\n “Hoje, \u00e0 medida que a fal\u00eancia de nosso sistema financeiro atual se torna cada vez mais aparente, um n\u00famero crescente de cr\u00edticos ataca o que eles chamam de “transforma\u00e7\u00e3o de nosso sistema financeiro em uma economia de cassino”. Muitos se op\u00f5em \u00e0 recente farra de especula\u00e7\u00e3o financeira e aos excessos de globaliza\u00e7\u00e3o para o que eles professam ser o funcionamento “normal” dos mercados financeiros e da economia. Mas eles est\u00e3o errados. A especula\u00e7\u00e3o, os saques econ\u00f4micos e a dissemina\u00e7\u00e3o do trabalho escravo s\u00e3o a natureza do Imp\u00e9rio e sua representa\u00e7\u00e3o moderna no sistema brit\u00e2nico de livre com\u00e9rcio”.<\/span><\/p>\n E, ainda de Ingraham, tamb\u00e9m em tradu\u00e7\u00e3o livre:<\/span><\/p>\n “O que faz as pessoas pensarem que t\u00ednhamos uma “economia normal” nas d\u00e9cadas de 1950 e 1960 \u00e9 que t\u00ednhamos o estabelecido por Franklin Delano Roosevelt (FDR) 20 anos antes. E foi o renascimento de Roosevelt da perspectiva anti-imp\u00e9rio de Alexander Hamilton, as medidas regulat\u00f3rias de FDR, e leis como a Glass-Steagall (revogada por Bill Clinton), que segurou o Imp\u00e9rio das Finan\u00e7as at\u00e9 1971. Existe o Imp\u00e9rio ou aquele sistema americano. N\u00e3o existe “economia normal” em algum ponto intermedi\u00e1rio”.<\/span><\/p>\n E, ao fim, “o tr\u00e1fico de entorpecentes n\u00e3o \u00e9 apenas um neg\u00f3cio. De fato, seu principal objetivo n\u00e3o \u00e9 como de um neg\u00f3cio qualquer. Por mais de tr\u00eas s\u00e9culos, a inten\u00e7\u00e3o primordial dos traficantes de drogas imperiais brit\u00e2nicos foi escravizar e subjugar as popula\u00e7\u00f5es. O tr\u00e1fico global de drogas foi criado pelos holandeses e brit\u00e2nicos, e \u00e9 o mesmo imp\u00e9rio financeiro anglo-holand\u00eas que controla o tr\u00e1fico de narc\u00f3ticos at\u00e9 hoje. Al\u00e9m disso, s\u00e3o os agentes desse imp\u00e9rio, como George Soros, que continuam a se organizar para uma expans\u00e3o do uso de drogas e sua legaliza\u00e7\u00e3o”.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Como ent\u00e3o manter este sistema pernicioso, que denominamos banca, contr\u00e1rio \u00e0 humanidade e cada vez mais dominante? Pela imposi\u00e7\u00e3o de legisla\u00e7\u00f5es antiterror, que ir\u00e1 criminalizar, punir, espionar a todos que se insurjam contra o poder da banca.<\/span><\/p>\n Temos hoje no Brasil tr\u00eas Projetos de Lei (PL) em andamento no Congresso que identificamos como de interesse da banca, todos de 2019:<\/strong><\/p>\n O tragic\u00f4mico dessa lei \u00e9 que um av\u00f4 que der ao neto, universit\u00e1rio, R$ 100,00 para ele ir a uma passeata que proteste contra o ensino, pode ser enquadrado como financiador do terrorismo (sic).Vivemos, definitivamente, uma hist\u00f3ria de terror que nada tem a ver com o discurso oficial das torres estadunidenses.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Felipe Quintas, doutorando em Ci\u00eancia Pol\u00edtica pela Universidade Federal Fluminense<\/strong><\/em><\/p>\n Gustavo Galv\u00e3o, doutor em economia e autor de \u201cAs 21 li\u00e7\u00f5es das Finan\u00e7as Funcionais e da Teoria do Dinheiro Moderno (MMT)”<\/strong><\/em><\/p>\n Pedro Augusto Pinho, administrador aposentado<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Hoje, \u00e0 medida que a fal\u00eancia de nosso sistema financeiro atual se torna cada vez mais aparente, um n\u00famero crescente de cr\u00edticos ataca o que eles chamam de “transforma\u00e7\u00e3o de nosso sistema financeiro em uma economia de cassino”. 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